镜心 水墨纸本

 

《礼佛图》纯以水墨白描绘就，不加敷色，却更显端庄肃穆的气质。长卷的画面一共描绘了一位观音和三位罗汉，端坐于林间空地之中，罗汉或合掌诵经，或抱膝小憩，或托钵凝思，自有一股威严神态。最左侧端坐的观音丰腴慈祥，眉目温和，胸前垂饰樱珞，身旁置一隻淨瓶，格外空明典雅，又有一小童藏身于山石背后，露出一双炯炯有神的明目，为画面增添了几分生动的趣味。从这幅《礼佛图》的笔墨风格来看，溥儒在佛教人物白描的作画上，遵循的是中国传统白描人物白描的技巧和风格，趣味凝练而纯正，意境深邃而高古，白描的“净”与佛学的“空”相互呼应，充满了象外之韵。特别是在人物五官和衣纹的描绘上，尤其彰显画家功力，溥儒曾说过：“量度经佛之法身、耳目、口鼻、肩背、手足，皆有常度。古人铸像图画，其尺寸经为则，无敢逾越。望之如妙相犹存，金容宛在。”在这幅《礼佛图》中，我们就可看出画家对于古法的遵循，因而人物面目高古，特征鲜明。而衣纹的线条流畅稳定，富有韵律，通过墨色以及轻重缓急的细微变化，体现了衣褶的丰富层次，衣袂袖口装饰衣纹，描绘细腻，尤见精心。

 

溥儒（1896-1963），字心畲，号西山逸士，斋号寒玉堂，北京人。诗人，学者，画家。清宗室，恭亲王奕䜣孙。1911年入贵胄法政学堂。毕业后游学德国。归国后任北京师范大学及艺术专门学校教授。1945年，被选为满族国民大会代表。1949年去台湾。与张大千有“南张北溥”之称。又与吴湖帆并称“南吴北溥”。出版有

《四书经义集证》、《尔雅释言经证》、《寒玉堂千文》、《经籍择言》、《寒玉堂论画》、《陶文考略》、《慈训纂证》等。

 

题识：西山逸士溥儒。

钤印：溥儒之印（白）