这件作品为清代寿山石雕大家周尚均所雕刻，展现了周尚均“塑形丰满”、“线条沉凝”的雕刻风格，整体的行刀偏向于圆厚，有类似漳州铜雕作品的厚重质感，显然是承袭了其制博古钮时的习惯。全作从开相、衣褶、肢体，全部使用圆刀，以和缓从容的线条语言增加厚重垂挂的质感以及静谧稳重的气质，仅毛发和描花衣饰处才有一定面积的尖刀运用。菩萨作比丘相，身披佛衣，面容祥和清隽，袖口、衣领等处均有染金的宝相花与云水纹。这种风格，与慈宁宫所藏的“寿山石十八罗汉”组雕风格上十分统一，是一件典型的清代早期罗汉造像的标准器。所刻形象为马鸣菩萨，手托净瓶，瓶身向下，倒出彩色祥云以及一只象征聆听正法的小马。马身的线条雕刻自然、流畅，并微有形变，显示出一种在虚实之间的形象特征。从开相上看，罗汉的眼窝、笑肌、人中，都有非常清晰的刻画。用刀准确清爽，面目不强调过多细节，肌肉感主要依靠光影来加重。虽然如此行刀如此简致，但这件作品却依然在观感上却能显示出高度的写实效果。

 

周尚均 清康熙时福建漳州人。全名周尚均，名彬。擅长印钮雕刻，其钮作品极具装饰味，兼具华茂，被称为“尚均钮”。名重一时，与同时期的杨玉璇可称为双峰并峻的印钮雕刻大师。其中不少优秀作品多为清宫所收藏，对印纽艺术的发展影响深远，堪称寿山石雕刻的一代宗匠。