半生木石——王雷庭雕刻风格初探 

 

—文/丁琳馨

 

说到薄意，不能不提清卿，而说到清卿，又不能绕过与他有关的一个团体——私淑弟子。所谓私淑，是一种文雅的说法，其实就是自观自学，没有正式拜师学艺。清卿的私淑弟子中，最被公众所铭记的是“二王一林”，“二王”里，其一是王雷庭，其二是王炎铨，“一林”则是林棋俤。“二王”的出身类似，都是在陈寿柏图章店中工作，“陈寿柏”店东陈雪村与清卿本来就有私交，因此一度将清卿延请到店来担任“绣工”，因此才使当时在店中做工的“二王”得遇清卿，并受到他的指点。从“陈寿柏”这一系出来的人，还有一个杨鼎进，也是私淑清卿的高手，对王雷庭有启蒙之惠。但后来王炎铨早逝，杨鼎进改行，最终，“陈寿柏”这一系里，私淑“清卿”薄意而得以继续创作的，仅有王雷庭这一仅存之硕果了。

 

王雷庭生于1919年，小名依媄，生于福州象园雁塔村。方宗珪曾在书中描述，说他他身材瘦弱，五官秀气，戴着眼镜斯斯文文，长相举止都很文雅，不太似一般的雕刻艺人，可见学“薄意”，在一定的程度上，还是给他的气质带来了影响。象园、雁塔这一带，在晚清时期，一直是福州木雕匠人的聚居地。王雷庭的祖父，即是当时木雕的名艺人，擅刻人物，尤其以弥勒雕刻闻名。王雷庭十三岁随父亲王则枝学习雕刻，出师后便到“陈寿柏图章店”中学习石雕——这亦是当时这一带木雕艺人的常见情况，不仅刻木制品，也刻其他材质，如泥、铜、铁、石、牙之类的素材，都多少会有“兼工”的情况。“陈寿柏图章店”的店东陈雪村，是王雷庭之舅，于是清卿在“陈寿柏”坐镇的日子，王雷庭自然就得到另眼相看，近水楼台，获得了学习薄意的机会。后来清卿“正反阴阳刀”“斜刀入石”的秘密，便是由他流传下来，为坊间所知。王雷庭学过木雕，带艺投师，虽然没有“名分”，但他学艺用心，在“陈寿柏”做工期间，将清卿所作的薄意拓片，自订成集，日夜揣摩，进步飞快。二十二岁时，已能够自立门户，在当时雕刻艺人聚集的总督后有了自己图章店，名为“锦玉斋”。他所刻的薄意，其实与清卿并非完全“一致”，而是更有个人的风貌。

 

由于王雷庭是先学木雕，而后转向石雕，并未系统地学过绘画，故而在雕刻上，他手法还是倾向于更为劲挺、刚硬的雕刻式线条，有些部分也会不自觉地显露出木刻的习惯，与一般的“西门”石雕用圆刀时所强调的柔韧感并不一致。此外，木雕的基础也令他对传统的喜乐题材更为熟稔。在他遗世的“田黄石福禄寿喜随形件”一作中，王雷庭就采取了充满吉庆意味的题材——福禄寿喜。在形长头尖，但是却宝光流转的田黄石上，他随形就势，刻下了山石、松竹、喜鹊、双鹿和蝙蝠。蝙蝠、双鹿、松树、喜鹊分别代表了福、禄、寿、喜的谐音，颇有一种“贵上加贵”之趣。这种题材的选择习惯，也更接近传统木雕的习惯。除此之外，此作中也能相当明显地看出其雕刻上“木石互博”的情况：如山壁的层次递进，均为涡刀，从其角度看来，显然是他反复学习清卿式的“斜刀入石”后的成果。而竹枝的大轮廓虽然颇有画意，但落在细节的勾画上，折痕、竹节处，又回到了写实的风格上去，恐怕又与其谙熟木雕的本能脱不开关系。

 

松、鹿之刻画，也有这样的特点——绘画的轮廓，写实的细节，线条有刚直的韵痕，而在流云、山石处，总是安排的严谨、规律，强调透视和布局。松针、树皮处，雕琢谨慎、细腻，这都是王雷庭雕作风格较为显著的特点。这其中的种种造型、手法的成因，只要一经对照他本人的经历，也就不难于理解。王雷庭雕刻上的这种“木石姻缘”，令他的“薄意”颇有独立的个人面貌。虽属私淑，不过是未能正式拜师而已。其“薄意”水准、品味的高超，仍然是不容否认的。可惜的是，1983年，他因中风猝然离世，时年不过六十三岁。倘若为他遇到几年后田黄、冻石争相出产的年代，或许会留下更多材、工皆美的精品。然而，这样的遗憾，却永远难以弥补。名师已去，今人所能够做的，也不过是珍爱他们所留下的每一件珍品而已！